سبب نزول سورة الكهف

تُعتبر سورة الكهف، وهي سورة مكية نزلت على النبي محمد ﷺ في مكة المكرمة قبل الهجرة، من أطول سور القرآن الكريم، حيث تحتل الترتيب الثامن عشر في المصحف الشريف، وتتألف من 110 آيات، تقع بين سورتي الإسراء ومريم في ترتيب سور القرآن. اشتهرت هذه السورة بأسلوبها البلاغي الرفيع وقصصها المؤثرة التي تحمل في طياتها دروسًا وعبرًا عظيمة للإنسان، من أبرزها قصة أصحاب الكهف التي استمدت السورة اسمها منها، وهي قصة رمزية عميقة تُجسد الإيمان الصادق والثبات على الحق في وجه الشدائد والفتن.

إلا أن سورة الكهف لا تقتصر على هذه القصة فحسب، بل تتضمن أيضًا قصصًا أخرى ذات أهمية بالغة، مثل قصة النبي موسى عليه السلام مع الخضر، وقصة ذي القرنين، وهاتان القصتان تفتحان آفاقًا واسعة للتأمل والتدبر في أسرار الكون والحياة وقضايا الإيمان والعدل والقيادة الرشيدة، مما يجعل سورة الكهف كنزًا من المعرفة والهداية للمسلمين.

أين نزلت سورة الكهف؟

سورة الكهف، تلك السورة التي تحتل مكانة عظيمة في القرآن الكريم، نزلت في مكة المكرمة، مهبط الوحي وقبلة المسلمين، وذلك قبل هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة، ممّا يُجمعُ على تصنيفها كسورة مكية بإجماع جمهور المفسرين وعُلماء التفسير.

وقد أكدّ هذا الإجماع أئمةٌ كبارٌ في كُتبهم التفسيرية القيّمة، منهم الإمام القرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن، والإمام ابن الجوزي في كتابه زاد المسير في علم التفسير، وغيرهم من أعلام التفسير، كما أفاض الإمام محمد الطاهر بن عاشور، صاحب التفسير المُحقق “التحرير والتنوير”، في بيان ترتيب نزولها، مُشيرًا إلى أنّها نزلت تحديدًا بعد سورة الشورى وقبل سورة الغاشية، مما يُعطي سياقًا زمنيًا لنزول هذه السورة المباركة في الفترة المكية.

سبب نزول سورة الكهف

تعود قصة نزول سورة الكهف إلى الفترة التي ازداد فيها أثر الدعوة الإسلامية، وبدأ عدد كبير من قريش والعرب في اعتناق الإسلام. أثار هذا الأمر قلق المشركين في مكة، فقرروا التشكيك في نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم. لتحقيق هدفهم، أرسلوا رجلين من أبرز زعمائهم، وهما النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط، إلى المدينة المنورة حيث كان يعيش اليهود. وقد اختاروا اليهود لهذا الغرض لأنهم كانوا يعتبرون أهل كتاب، أي أن لديهم كتب سماوية مثل التوراة، وبالتالي يعتقدون أنهم يمتلكون معرفة واسعة بأخبار الأنبياء والرسل.

عندما التقى الرجلين باليهود، أخبروهم بكل ما يتعلق برسول الله صلى الله عليه وسلم ورسالته، والدين الجديد الذي جاء به الإسلام. عندها، طلب اليهود منهم أن يسألوا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أسئلة صعبة، اعتقدوا أنها ستكشف زيف دعواه.

أولاً، أرادوا أن يسألوا عن قصّة الفتية الذين اختفوا في الكهف في الزمن القديم، وكيف عاشوا تلك المدة الطويلة، وما هي العجائب التي حدثت لهم. ثانياً، تساءلوا عن الرجل الذي تجول في الأرض شرقاً وغرباً، ورأى عجائب الدنيا، وطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يصف رحلته وما شاهده. وأخيراً، سألوا عن ماهية الروح.

حمل النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط هذه الأسئلة إلى قريش بنية التحدي والسخرية. فما كان من قريش إلا أن توجهوا بها إلى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وهم يترقبون إجابته بلهفة، عسى أن يقع في خطأ يبرر كفرهم به. فجاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: يا محمد أخبرنا، وسألوا النبي صلى الله عليه وسلم تلك الأسئلة الثلاثة، فأجابهم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه سيُخبرهم بالخبر والجواب عن أسئلتهم في اليوم التَّالي ولكنَّه عليه الصلاة والسلام لم يقل إن شاء الله.

فانصرفوا من عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على أنه سيجيبهم في اليوم التالي عن أسئلتهم الثلاث، ومكث ورسول -الله صلى الله عليه وسلم- خمس عشرة ليلة، لا يجيبهم عن هذه الأسئلة، رغم إلحاح قريش على أن يجيب، ولكن لم ينزل وحي من الله الى النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى يجيبهم إلى أن ضاق الأمر عليه -صلّى الله عليه وسلّم- من الذي يقولونه عنه أهل قريش، ثم جاءه الوحي بعد الخمس عشرة ليلة بسورة الكهف التي فيها جواب لأسئلة قريش، واليهود ابتداًء، والفرج على رسول الله -صلّى الله عليه وسلَّم- والمسلمين.

فأوحى الله عز وجل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم بآيات بينات، فكانت سورة الكهف بمثابة الرد القاطع على كفرهم، وبينة واضحة على صدق نبوته. ففي هذه السورة الكريمة، قص الله تعالى علينا قصة أصحاب الكهف، ورحلة الرجل في الأرض، وأخبرنا عن حقيقة الروح. وبهذه السورة، أبطل الله تعالى مكر الكافرين، وزاد المؤمنين إيمانا ويقينا، فكانت بمثابة النصر العظيم للمسلمين.